దో - ఉదాసీన అరి మీత హిత , సునత జరాహిC ఖల రీతి |
జానీ పాని జుగ జోరి జన , బినతీ కరఇ సప్రీతి ||
దుష్టులు తమ మిత్రులయొక్క, శత్రువుల యొక్క, తటస్థులయొక్క ఉన్నతిని జూచి, ఈర్ష్యతో మాడిపోవుదురు. వీరి యీరీతిని గమనించి, వినయముతో ప్రేమతో చేతులు జోడించి వీరికి నమస్కరింతును . (దో || 4 )
చౌ - మైC అపనీ దిసి కీన్హ నిహోరా | తిన్హ నిజ ఓర న లఉబ భోరా ||
బాయస పలిఅహిC అతి అనురాగా | హోహిC నిరామిష కబహుC కి కాగా || 1 ||
బందఉC సంత అసజ్జన చరనా | దుఖప్రద ఉభయ బీచ కఛు బఠనా||
బిఛురత ఏక ప్రాన హరి లేహిC | మిలత ఏక దుఖ దారున దేహీC || 2 ||
ఉపజహిC ఏక సంగ జగ మాహిC | జలజ జోCక జిమి గున బిలగాహీC ||
సుధా సుర సమ సాధు అసాధూ | జనక ఏక జగ జలధి అగాధూ ||
భల అనభల నిజ నిజ కరతూతీ | లహత సుజస అపలోక బిభూతీ ||
సుధా సుధాకర సురసరి సాధూ | గరల అనల కలిమల సరి బ్యాధూ|| 4 ||
గున అవగున జానత సబ కో ఈ | జో జెహి భావ నీకా తెహి సో ఈ || 5 ||
నాధర్మముగా వారిని నేను ప్రార్ధించితిని . కానీ వారిస్వభావమును మానుకొందురా ? కాకులను ఎంతటి తియ్యటి పాయసముతో పోషించినను అవి మాంసమును తినుట మానుకొనునా ? నేను సాధువులకును, దుష్టులకును నమస్కరించుదును. ఉభయులును కష్టపెట్టేవారే. కానీ వారిమధ్య మిక్కిలి అంతరం కలదు. సాధువులు మనకు దూరమైనను మనకు ప్రాణములే పోయినట్లే అగును . దుష్టులు మనకు చేరువైనను మనకు ఎనలేని భాధకలుగును. ఏ కాలమునందైనను సజ్జనులను దుష్టులను ఈ లోకమున ప్రక్క ప్రక్కనే జనించుదురు . కానీ వారి వారి స్వభావములు వేరు . కమలములు జలగలు నీటిలోనే పుట్టు చుండును . అమృతము మధిర రెండును సముద్రము నుండియే ఉద్భవించినవి . సజ్జనులను దుష్టులును వారి వారి కర్మలను అనుసరించి కీర్తి - అపకీర్తి లను పొందును. సాధువులు స్వభావములు అమృతము, చంద్రుడు పవిత్ర గంగానది వంటివి . దుష్టుల స్వభావములు ,విషము , అగ్ని , కలి పాపములతో గూడిన కర్మనాశనదివంటిది . వీరి గుణావగుణములును ఎల్లరును ఎరుగుదురు . ఎవరినచ్చినవి వారు గ్రహించుదురు .
జానీ పాని జుగ జోరి జన , బినతీ కరఇ సప్రీతి ||
దుష్టులు తమ మిత్రులయొక్క, శత్రువుల యొక్క, తటస్థులయొక్క ఉన్నతిని జూచి, ఈర్ష్యతో మాడిపోవుదురు. వీరి యీరీతిని గమనించి, వినయముతో ప్రేమతో చేతులు జోడించి వీరికి నమస్కరింతును . (దో || 4 )
చౌ - మైC అపనీ దిసి కీన్హ నిహోరా | తిన్హ నిజ ఓర న లఉబ భోరా ||
బాయస పలిఅహిC అతి అనురాగా | హోహిC నిరామిష కబహుC కి కాగా || 1 ||
బందఉC సంత అసజ్జన చరనా | దుఖప్రద ఉభయ బీచ కఛు బఠనా||
బిఛురత ఏక ప్రాన హరి లేహిC | మిలత ఏక దుఖ దారున దేహీC || 2 ||
ఉపజహిC ఏక సంగ జగ మాహిC | జలజ జోCక జిమి గున బిలగాహీC ||
సుధా సుర సమ సాధు అసాధూ | జనక ఏక జగ జలధి అగాధూ ||
భల అనభల నిజ నిజ కరతూతీ | లహత సుజస అపలోక బిభూతీ ||
సుధా సుధాకర సురసరి సాధూ | గరల అనల కలిమల సరి బ్యాధూ|| 4 ||
గున అవగున జానత సబ కో ఈ | జో జెహి భావ నీకా తెహి సో ఈ || 5 ||
నాధర్మముగా వారిని నేను ప్రార్ధించితిని . కానీ వారిస్వభావమును మానుకొందురా ? కాకులను ఎంతటి తియ్యటి పాయసముతో పోషించినను అవి మాంసమును తినుట మానుకొనునా ? నేను సాధువులకును, దుష్టులకును నమస్కరించుదును. ఉభయులును కష్టపెట్టేవారే. కానీ వారిమధ్య మిక్కిలి అంతరం కలదు. సాధువులు మనకు దూరమైనను మనకు ప్రాణములే పోయినట్లే అగును . దుష్టులు మనకు చేరువైనను మనకు ఎనలేని భాధకలుగును. ఏ కాలమునందైనను సజ్జనులను దుష్టులను ఈ లోకమున ప్రక్క ప్రక్కనే జనించుదురు . కానీ వారి వారి స్వభావములు వేరు . కమలములు జలగలు నీటిలోనే పుట్టు చుండును . అమృతము మధిర రెండును సముద్రము నుండియే ఉద్భవించినవి . సజ్జనులను దుష్టులును వారి వారి కర్మలను అనుసరించి కీర్తి - అపకీర్తి లను పొందును. సాధువులు స్వభావములు అమృతము, చంద్రుడు పవిత్ర గంగానది వంటివి . దుష్టుల స్వభావములు ,విషము , అగ్ని , కలి పాపములతో గూడిన కర్మనాశనదివంటిది . వీరి గుణావగుణములును ఎల్లరును ఎరుగుదురు . ఎవరినచ్చినవి వారు గ్రహించుదురు .
పోస్ట్‌లు
