భోగి భోగభాగ్యాలు , పిల్లలకే ఎందుకు బోగిపళ్ళు కధలు- కమామిషులు, మా ఇంటి ...

భోగి భోగభాగ్యాలు , పిల్లలకే ఎందుకు బోగిపళ్ళు  కధలు- కమామిషులు, తెలుసుకోటానికి నేను రడీ మరి మీరు రడీనా...

మా ఇంటి చిన్నికృష్ణునికి బోగిపళ్ళు...

ఒకటే కోరిక మా కిక (శిత్తం శిఱుకాలే వందున్నై చ్చేవిత్తు, ఉన్ )

 మార్గ శీర్ష మాసమున గోపికలు తమ పెద్దల అనుమతి పై వర్షమునకై చేసిన వ్రతమే ఈ ధనుర్మాస వ్రతము . పెద్దల సంతృప్తికి తామూ స్నానము ఆచంరింతుమనియు, ఆ వ్రతమునకు పర అను వాద్యము కావలేననియు, బయలుదేరి శ్రీ కృష్ణుని చేరి , ఆ పర నిచ్చి తమకావ్రతమును పుర్తిచేయించి, దాని ఫలముగా అలంకారములను , పరమాన్న భోజనమును చేయింపుమని శ్రీ కృష్ణుని ప్రార్ధించిరి. కాని వారి హృదయగతమగు అభిప్రాయము మాత్రము అది కాదు . శ్రీ కృష్ణునితో కలసి మరి ఎడబాటు లేకుండా వానికి కింకర్యము చేయవలెనని కాంక్షిస్తున్నారు. స్నానమను చోట భగవదత్ప్రాప్తి యనియు పరయను చోట భగవత్ కైంకర్యము అనేది పరమ పురుషార్దము అని అభిప్రాయము వచ్చునట్లు వారిమ్తవరకు మాట్లాడుతున్నారు. ప్రధానంగా తెలుసుకోవలసినవి రెండు విషయాలున్నవి ఇరవైఎనిమిది , ఇరవై తొమ్మిదో పాశురాలలో వివరించి వ్రతమును పూర్తి  చేస్తున్నారు. 

మొదటి పాసురమున గోపికలు ఈ వ్రతమును ప్రారంభించారు.

అయితే గోపికలు ఈ పాసురములో తమ హృదయము నావిష్కరిమ్చి తమ వ్రతమును సమాప్తము చేసి మనము కూడా తరించవలెనని ఈ పాశురములో స్పష్టముగా వివరించినారు.

శిత్తం శిఱుకాలే వందున్నై చ్చేవిత్తు, ఉన్ పాశురము :

శిత్తం శిఱుకాలే వందున్నై చ్చేవిత్తు, ఉన్

పొత్తామరైయడియే పోత్తుం పొరుళ్ కేళాయ్;

పెత్త మ్మేయ్ త్తుణ్ణు ఙ్కులత్తిల్ పిఱంద నీ

కుత్తేవ లెఙ్గ్ ళై క్కొళ్ళామల్ పోకాదు;

ఇత్తైప్పఱై కొళ్వా నన్ఱుకాణ్; గోవిందా ;

ఎత్తైక్కు మేళేళు పిఱ్ విక్కుం, ఉందన్నో

డుత్తోమే యావో మునక్కే నామాళ్ శెయ్ వోం,

మత్తై నఙ్కా మఙ్గళ్ మాత్తే లో రెంబావాయ్

తాత్పర్యము: 

బాగా తెల్లవారకముందే నీ వున్న చోటికి మేము వచ్చి నిన్ను సేవించి, బంగారు తామరపువ్వులవలె సుందరములు, స్పృహణీయములు అయిన చరణములకు మంగళము పాడుటకు ఫ్రయోజనమును వినుము, పశువులను మేపి, అవి మేసిన తరువాతనే తాము భుజించెడి గోపకులమున పుట్టిన నీవు మేము చేయు అంతరంగ కైంకర్యములను స్వీకరింపకుండుట తగదు. నేడు నీనుండి పఱను పుచ్చుకొని పోవుటకు వచ్చినవారముకాము. ఏనాటికిని ఏడేడు జన్మలకును నీతో విడరాని బంధుత్వము కలవారమే కావలెను. నీకే సేవలు చేయువారము కావలెను. మాకు ఇతరములయిన కోరికలేవియు లేకుండునట్లు చేయుము.

ఒకటే కోరిక మా కిక

ఒకటే కోరిక మా కిక

ఓ స్వామీ! గోవిందా!

మనసు నీకు తెలియదనా! ( మా)

మనవి చేసుకొనుట! (ఈ)

 

తెలవారక మున్నే దేవా, నీ సన్నిధి

చెలులము చేరి, నీ కొలువే కోరి,

సరస సుందరములు

సంపుల్ల సరోజములు నీ

చరణములకు మంగళా

శాసనమును చేయుట

ఒక పరవాద్యమున కనా?

ఓ స్వామీ గోవిందా  ||ఒకటే||

 

ఆల మేపి బ్రతికే ఈ

బేలలలో ఒకడవై

అవతరించు టేల ? మా

అనుగపు కానేల?

ఈ బంధము నిలుపుము ఏ

డేడు జన్మముల కైన

ఈ కైంకర్యము మానము

ఏనాటికె ఎప్పటికీ   ||ఒకటే||

గాజుల గలగలలు ఆడపిల్లకి రక్షణట........😮(Bangles)

#bangles,#history#charminar bangles#organizing tips అందరికి నమస్కారం, అమ్మమ్మ తో నేను చానల్ కి స్వాగతం. అతివలు అందానికే కాకుండా సంస్కృతి సాంప్రదాయంతో పాటుగా చేతి గాజులకు ఇంకా చాలా విషయాలు విశేషాలు వున్నాయి తెలుసుకుందామా -అమ్మమ్మ తో నేను మీరు ఈ వీడియో పూర్తిగా చూసి మా ఛానల్ ని మర్చిపోకుండా సబ్స్క్రిబ్ చేసుకుని, పక్కనే వున్న గంట బెల్ ని క్లిక్ చేయండి. మా వీడియో నచ్చితే , లైక్ చేయండి మరియూ అందరికీ షేర్ చేయండి. మమ్మల్ని ప్రోత్సహింస్తున్నందుకు మీఅందరికీ మా ధన్యవాధములు.

చికాకు పడకు చిడిముడి పడకు (కఱవైగళ్ పిన్ శెన్ఱు పాశురము )

 గోపికలు శ్రీ కృష్ణునితో అన్నారు మేము మార్గ శీర్ష స్నానము చేయవలెనని వచ్చాము . మాకు మా వ్రతమునకు కావలసిన పరికరములు అడిగారు. ఆ వ్రతము చేసిన తర్వాత తామూ పొందవలసిన ఆభరణములను, వస్త్రములను, భోగములను ప్రార్దిమ్చినారు .

శ్రీ కృష్ణునకు వారు హృదయము తెలియును. ఇదంతయు లుకిక వ్రత గాధ కాదు. వీరు కోరునవి లుకిక వ్రతోపకరనములు కావు. ఆముష్మిక ఫలమునండుతకే వీరు కోరుచున్నారు. కాని వీరి నోటివేమ్తనే దానిని చెప్పిమ్చవలెను అని తలంచి ఇట్లు అడిగినారు.

ఓ గోపికలారా ! మీరు కోరినవన్నియు చాలా చక్కగా వున్నాయి. మీరు " పరిశీలించి కృపచేయమని" అనిఅన్నారు.

కదా పరిశీలించినా మీ అభిప్రాయమేమో నాకు తోచటంలేదు. వ్రతము చేసి మహత్తరమైన అలంకరనములను భోగములను అందవలెనన్నా దానికొక అదికారము ఉండాలి కదా? ఫలమునాశించిన మీరు ఆ ఫలాప్రాప్తికి ఏదోఒక యత్నము కుడా చేసి యుండాలి కదా? మా కది కావాలని అన్నంత మాత్రమున నేను ఇచ్చుటకు వీలుకాదు. దానికి తగిన యోగ్యతా మీకున్న ఇవ్వగలను. కావున మీకున్న అధికారము అనగా మీ యోగ్యతా ఎట్టిదో వివరించుము. ఫలమును అందగోరు వారు దానికి సాధనమునుగూడ సంపాదిమ్పవలేనుగాడా? మీరు అట్టి సాధనమును దేనినైనా ఆర్జించినారా ?

ఇట్లు అడుగగానే గోపికలు తమ హృదయము విప్పి చెప్పుచున్నారు .

గోపికలు కామ్క్షిమ్చునది పరమ పుశార్ధముఅగు నారంట భగవత్ పురక భవత్కైమ్కర్యము. దానికి వరేమియు యోగ్య తను సంపాదించుకొని రాలేదు . పరమాత్మే ఉపాయముగా నమ్మిన వారు, వాటి కంటే వేరే ఉపాయము తాము పొందుటకు ప్రతిభందకములని తెలుసుకున్నవారు. కర్మలు చేసి, జ్ఞానము సంపాదించి, భక్తి తో ఉపాసించి పరమాత్మను పొందాలని తలంపు వీరికి లేదు. వాడె వానిని పొందించ వలెనని నమ్మినవారు. అందుచే ఇట్లు భగవానుడే యుపాయమని నమ్మకము కలవారు. భగవానుని ముందు ఏమి విజ్ఞాపనము చేయవలెనో ఆమాటలను గోపికలు ఈ పాసురమున వివరిచుచున్నారు .

కఱవైగళ్ పిన్ శెన్ఱు  పాశురము : 

కఱవైగళ్ పిన్ శెన్ఱు కానం కానమ్ శేర్-నుంద్-ణ్బోమ్

అఱివొన్ఱు మిల్లాద వాయ్-క్కులత్తు, ఉన్ఱన్నై

ప్పిఱవి పిఱన్దనై పుణ్ణియమ్ యాముడయోమ్

కుఱైవొన్ఱుమిల్లాద గోవిందా, ఉందన్నో

డుఱవేల్ నమక్కు ఇంగొరిక్క వొరియాదు

అఱియాద పిళ్ళైగళోమ్ అంబినాల్, ఉన్ఱన్నై

చ్చిఱు పేర్-అళైత్తనవుం శీఱి యరుళాదే

ఇఱైవా! నీ తారాయ్ పఱై ఏలోర్-ఎంబావాయ్

తాత్పర్యము:

పశువుల వెంట వానిని మేపుటకై అడవికిపోయి. అచటనే శుచినియమములు లేక తిని, జీవిమ్చియుమ్డుతయే ప్రయోజనముగా తిని, తిరిగెడివారము. ఏమియు జ్ఞానములేని మాగోప వంశమున మాతో సజాతీయుడవై నీవు జన్మిచిన పుణ్యమే మాకున్న పుణ్యము . మాకెన్ని లోపాలున్నా తీర్చగాల్గినట్లు ఏ లోపము లేని వాడవు కదా నీవు. గోవిందా! ఓ స్వామీ ! నీతో మాకుగల సంబంధము పోగొట్టుకోన వీలుకాదు . లోక మర్యాదనేరుగని పిల్లలము. అందుచే ప్రేమవలన నిన్ను చిన్న పేరు పెట్టి పిలచినాము. దానికి కోపము తెచ్చుకొని మమ్ములననుగ్రహింపక ఉండకుము. మాకు ఆపేక్షితమగు పరను పరను ఇవ్వుము.

చికాకు పడకు చిడిముడి పడకు -

చికాకు పడకు చిడిముడి పడకు -

నీ కరుణ వినా మా కేమ్మున్నది చెప్పు!

మా పున్నెము వలనగదా,

మా కోసమేగాదా, మా

గోపకులములో దిగి

గోవిందుడ వైనావు! || చికాకు||

గోకుల వెంబడి ఏవో

కోనల కొనలలో బడిపోవు

నట్టి  వెర్రిగొల్ల

పొలతులము!

చిన్ని పేర పిలిచాము! ఎన్నో మాట లన్నాము!

ఎన్ని జన్మములదో ఈ వీడిని మనబంధము!

ఇక దయచేయుము వరము పరవాద్యము! ||చికాకు||